诣斋宫作原文
夜晴曙仍霁，御辇诣坛斋。
叨泽情知近，继沾究望佳。
虽云念农切，殊类得陇怀。
明晓将寅祀，端居敬与皆。
诗词问答
问：诣斋宫作的作者是谁？答：乾隆
问：诣斋宫作写于哪个朝代？答：清代
问：诣斋宫作是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押佳韵 出处：御制诗四集卷九十七
参考注释
御辇
皇帝乘车。亦指皇帝乘坐的车子。《北史·魏纪三·高祖孝文帝》：“帝初法服御輦，祀西郊。”《隋书·礼仪志五》：“ 徐爰 《释问》云：‘天子御輦，侍中陪乘。’” 唐 沉佺期 《奉和春初幸太平公主南庄应制》诗：“主家山第早春归，御輦春游绕 翠微 。” 明 沉德符 《野获编·徵梦·妖梦》：“伪 楚 张邦昌 为中书舍人时，梦乘 宣和 帝御輦，拥仪卫以出，回视輦后，二马相逐。”
情知
深知；明知。 唐 骆宾王 《 * 代郭氏答卢照邻》诗：“情知唾井终无理，情知覆水也难收，不復下山能借问，更向 卢 家字 莫愁 。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词：“情知已被山遮断，频倚栏干不自由。” 赵树理 《实干家潘永福》：“见有个通房后厕所的小门，情知是从这小门里跑了。”亦作“ 情知道 ”。 宋 柳永 《倾杯乐》词：“情知道，世人难使皓月长圜，彩云镇聚。”
殊类
(1).不同的类别。 汉 王充 《论衡·非韩》：“人同性，马殊类也。 王良 能调殊类之马。”《晋书·许孜传》：“咸称殊类致感，猛兽弭害。”
(2).古称少数民族。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 张天锡 世雄 凉州 ，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也。”《北史·羊祉传》：“﹝ 祉 ﹞仗节抚藩，边夷识德，化沾殊类，襁负怀仁。”
明晓
(1).明达；精通。《后汉书·方术传下·公沙穆》：“ 穆 明晓占候，乃豫告令百姓徙居高地，故 弘农 人独得免害。”《南史·孔琳之传》：“虽醉日居多，而明晓政事。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 后汉 安帝 永初 五年，举列将子孙明晓战阵、任将帅者。”
(2).明白；清楚。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·记事珠》：“ 开元 中， 张説 为宰相，有人惠 説 一珠，紺色有光，名曰记事珠。或有闕忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。” 清 叶廷琯 《吹网录·韦津误书死》：“至《段达传》之作 津 没於阵，当亦是言陷没。惟阵字不如《北史》密字之明晓。 温公 遂作为存没之没解，误谓 津 亡於阵，竟书 津 死。”
(3).指使明白、知道。 宋 苏辙 《进论·书论》：“及至 汤 武 征伐之际，周旋反覆，自述其用兵之意，以明晓天下。”
居敬
谓持身恭敬。《论语·雍也》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？” 何晏 集解引 孔安国 曰：“居身敬肃。” 明 李贽 《答周柳塘》：“古人一修敬而百姓安，一居敬而南面可，是果 鲁桥 之敬乎？” 清 曾国藩 《覆陈虎臣书》：“此数语者，谓之定静也，可；谓之居敬也，亦可。”
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