太上皇后合端午帖子词原文
晋国燔山求介子，荆人角黍祀灵均。圣君今旧仍从谏，千古忠贤气亦伸。
诗词问答
问：太上皇后合端午帖子词的作者是谁？答：汪应辰
问：太上皇后合端午帖子词写于哪个朝代？答：宋代
问：汪应辰的名句有哪些？答：汪应辰名句大全
参考注释
介子
一种首先在宇宙射线中观察到的性质不稳定的基本粒子,其典型的质量在电子质量与质子质量之间,可带正电,也可带负电,或者不带电,并可以多种形式出现
荆人
(1). 楚 人，南人。《春秋·庄公二十三年》：“公至自 齐 ， 荆 人来聘。”《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 。” 三国 魏 曹植 《魏德论》：“ 荆 人风靡， 交 益 景从。”
(2).对人称己妻的谦词。 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“区区拙技，负此良琴，若得荆人一奏，当有一两声可听者。”《颜氏家藏尺牍》卷二引 清 王士祜 书：“弟去岁以荆人抱病，屏跡半载。”
角黍
食品名。即粽子。以箬叶或芦苇叶等裹米蒸煮使熟。状如三角，古用黏黍，故称。《太平御览》卷八五一引 晋 周处 《风土记》：“俗以菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，於五月五日及夏至啖之。一名糉，一名角黍。” 宋 周邦彦 《齐天乐·端午》词：“角黍包金，香蒲泛玉，风物依然 荆楚 。” 明 李时珍 《本草纲目·穀四·粽》：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如椶櫚叶心之形，故曰糉，曰角黍。近世多用糯米矣，今俗五月五日以为节物相餽送。或言为祭 屈原 ，作此投江，以饲蛟龙也。” 清 赵翼 《连日竞渡再赋》诗：“竞渡传从 楚 岁时，为投角黍弔 湘 纍。”
灵均
(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》：“名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“及 灵均 唱《骚》，始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹 灵均 ，欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》：“ 湘水 灵均 ，兴春秋代序之感。”
(2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮诵 失路， 灵均 当轴。” 浦起龙 通释：“此言 灵均 当轴，借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词：“兴来吟咏， 灵均 谁谓今絶。”
圣君
(1)
(2) 对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
(3) 中国史前的虚构的理想的统治者
从谏
听从谏言。《书·说命上》：“惟木从绳则正，后从諫则圣。”《汉书·梅福传》：“昔 高祖 纳善若不及，从諫若转圜，听言不求其能，举功不考其素。” 隋 王通 《中说·礼乐》：“虐哉 汉武 ！未尝从諫也。”《宋史·吕公著传》：“ 太宗 之德，以能屈己从諫尔。”参见“ 从諫如流 ”。
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
忠贤
(1).忠诚贤明。 汉 王褒 《四子讲德论》：“夫忠贤之臣，导主志，承君惠，攄盛德而化洪，天下安澜，比屋可封。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“忠贤望士，谓之党人，囚捕诛锄，天下嗟嗷。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“故忠贤才识之士，谓之寳臣。”
(2).忠诚贤明的人。《汉书·元后传》：“ 凤 不可久令典事，宜退使就第，选忠贤以代之。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》：“任忠贤，则享天下之福；任不肖，则受天下之祸。” 清 陈天华 《警世钟》：“维新变法，破除 满 汉 的意见，一切奸臣，尽行革去；一切忠贤，尽行登用。”
0
纠错
