原文
考亭无恙时，从游孰非贤。岁寒万木雕，松柏始杰然。
诗词问答
问：《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》的作者是谁？答：裘万顷
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：裘万顷的名句有哪些？答：裘万顷名句大全
书法欣赏
饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵书法作品
参考注释
考亭
在今 福建 建阳 西南。相传 五代 南唐 时 黄子稜 筑以望其父(考)墓，因名 望考亭 ，简称 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此，建沧洲精舍。 宋理宗 为崇祀 朱熹 ，于 淳祐 四年(公元1244年)赐名考亭书院。此后因以“考亭”称 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行状》：“先君之学，明白纯正，以绍述 考亭 为己责，所志益深且远。” 清 黄宗羲 《清谿钱先生墓志铭》：“ 考亭 于释老之学，亦必究其归趣，订其是非。” 姚莹 《论诗绝句》之十二：“ 考亭 异代真知己，特识曾推《感遇》工。”
无恙
(1) 无灾祸
岁亦无恙耶?——《国策·齐策》
安然无恙
(2) 平安;没有疾病
民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》
无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》
别来无恙?
从游
亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”
(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”
(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”
见“ 从游 ”。
岁寒
一年中的寒冷季节,深冬
余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
木雕
以锋利的手工工具刻凿装饰木质物件的艺术;亦指以此法制成或装饰过的木器
松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》
杰然
(1).用力貌。《庄子·天运》：“吾子亦放风而动，总德而立矣；又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪？” 成玄英 疏：“杰然，用力貌。”
(2).特出不凡貌。《后汉书·第五种传》：“伏见故 兗州 刺史 第五种 ，杰然自建。” 宋 韩淲 《涧泉日记》卷下：“如近世 张安道 之高简纯粹， 王禹玉 之温润典裁， 元厚之 之精丽隐密， 东坡 之雄深秀伟，皆制誥之杰然者。” 明 方孝孺 《希董堂记》：“今 茅侯 以盛年逢盛时，志意伟然，才气杰然，焉知其位不过於 董子 哉？”
(3).高耸雄伟貌。 宋 苏舜钦 《东京宝相禅院新建大悲殿记》：“京城之西南，有佛庙曰 寳相院 ，中有层阁，杰然以庇大像。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游恒山日记》：“出危崖上，仰眺絶顶，犹杰然天半。” 清 许缵曾 《游峨眉山歌》：“杰然镇坤维，苍翠万仞削。”
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