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瞿塘两崖

作者:杜甫 朝代:唐代

瞿塘两崖原文

三峡传何处,双崖壮此门。
入天犹石色,穿水忽云根。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近,愁畏日车翻。

诗词问答

问:瞿塘两崖的作者是谁?答:杜甫
问:瞿塘两崖写于哪个朝代?答:唐代
问:瞿塘两崖是什么体裁?答:五律
问:杜甫的名句有哪些?答:杜甫名句大全

全唐诗:卷229_82

参考注释

三峡

“长江三峡”的简称,即瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称,在长江上游,四川省奉节县白帝城与湖北省宜昌县南津关之间,长193公里

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。” 仇兆鳌 注:“ 张协 诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳蘚花溼,云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“愒曾臺兮陟云根,坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“云根禪客居,皆説旧吾庐。”

猱玃

泛指猿猴。 唐 杜甫 《瞿塘两崖》诗:“猱玃鬚髯古,蛟龙窟宅尊。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗:“重取正衣冠,宠裹山猱玃。”

须髯

络腮胡子。《汉书·高帝纪上》:“ 高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。” 颜师古 注:“在颐曰须,在颊曰髯。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“其人种类甚众,其须髯拳如毛,而緇黄浅深不一。”

胡须。《三国志·魏志·苏则传》:“ 则 谓为见问,鬚髯悉张,欲正论以对。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞》:“今年至其家,三老人者出迎,鬚髯颁白,冠裳如画。” 郭沫若 《西湖纪游·雷峰塔下》:“他那斑白的须髯,他那筋脉隆起的金手。”

龙窟

即龙宫。 南朝 梁简文帝 《上菩提树颂启》:“弘龙窟之威,绍 鷲山 之法。” 唐 项斯 《浊水求珠》诗:“沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。” 宋 秦观 《还自汤泉十四韵》:“霸祠题玉筯,龙窟受金波。” 明 高启 《玩月》诗:“玉盘元沉龙窟底,忽起万丈谁能探。”参见“ 龙宫 ”。

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。《书·尧典》:“乃命 羲 和 ,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。”

(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是谓悬车。”原注:“日乘车,驾以六龙, 羲和 御之。”

(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》:“东南海之外, 甘水 之间,有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ,方浴日於 甘渊 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”

(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》:“氛霓鬱以横厉兮,羲和忽以潜暉。” 李贤 注:“羲和,日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》:“更名大司农曰羲和,后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》:“祖父 匡 , 王莽 时为羲和,有权数,号曰智囊。”

愁畏

忧惧。 唐 杜甫 《瞿唐两崖》诗:“ 羲和 驂驭近,愁畏日车翻。”

日车

(1).太阳。太阳每天运行不息,故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。《庄子·徐无鬼》:“有长者教予曰:‘若乘日之车而游於 襄城 之野。’” 汉 李尤 《九曲歌》:“年岁晚暮时已斜,安得力士翻日车?” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春好》之二:“桥峻通星渚,楼暄近日车。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·谭涤生诗》:“ 羲和 鞭日车,欲去不得恋。”

(2).引申为时光。 唐 李贺 《感讽》诗之二:“奇俊无少年,日车何躄躄!”参见“ 日驭 ”、“ 日御 ”。

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