题洛伽原文
远辟灵壤镇海东，参差台殿出寒空。
窗临翠碣晴含雨，岸撼银涛夜吼风。
羁绁自怜归钝质，皈依尚许悟圆通。
霜钟午夜声初彻，坐看扶桑日拥红。
诗词问答
问：题洛伽的作者是谁？答：李橒
问：题洛伽写于哪个朝代？答：明代
问：题洛伽是什么体裁？答：七律
问：李橒的名句有哪些？答：李橒名句大全
注释
1. 七言律诗 押东韵 出处：古今图书集成
参考注释
海东
指海以东地带。常指 日本 。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“佛法自西土，故海东未之有也。 天宝 末， 扬州 僧 鉴真 始往 倭国 ，大演释教。” 宋 欧阳修 《奉使道中五言长韵》：“骏足来山北，轻禽出海东。” 章炳麟 《艾如张》诗：“釃酒思共和，共和在海东。”
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
银涛
(1).银白色的波涛。 宋 杨万里 《已至湖尾望见西山》诗：“好风稳送 五湖 船，万顷银涛半霎开。” 清 叶廷琯 《吹网录·念奴娇第二阙为在建康时作》：“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深。”
(2).指云海。 明 王世贞 《荆玉篇》：“煜煜阳乌升碧汉，亭亭魄兔浴银涛。” 郭沫若 《星空·仰望》：“你看那天海中的银涛，流逝得那么愉快！”
羁绁
亦作“ 羈絏 ”。 1.马络头和马缰绳。亦泛指驭马或缚系禽兽的绳索。《左传·僖公二十四年》：“臣负羈絏从君巡於天下。” 杜预 注：“羈，马羈；絏，马繮。” 陆德明 释文：“羈，马络头也；絏，繫。” 唐 元稹 《谕宝》诗：“大鹏无长空，举翮受羈絏。” 宋 苏洵 《衡论·御将》：“蹄者可驭以羈紲，触者可拘以楅衡。” 清 陈天华 《中国革命史论》：“国民为其束缚驰骤，实无异於牛马之受羈紲。”
(2).拘禁；系缚。 宋 欧阳修 《答圣俞白鹦鹉杂言》诗：“渴虽有饮飢有啄，羈紲终知非尔乐。” 明 张煌言 《三过三关》诗：“天阔水沉浮，鸿鵠难羈紲。”
(3).控制。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“羈絏藩臣，干凌宰辅，隳裂王度，汨乱朝经。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“人畏之甚於寇盗，官司亦为其羈紲，俯仰取容而已。”
(4).束缚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“自 稽生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“君方感 庄周 ，浩荡摆羈絏。” 明 徐复祚 《投梭记·哭友》：“恨微官不觉就羈紲，平生事业，深自媿幺么琐屑。” 清 郑燮 《潍县署中与舍弟第五书》：“ 朝宗 古文标新领异，指画目前，絶不受古人羈絏。”
(5).滞留。 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“离家为求道耳；苟羈絏於此，何异狗苟蝇营者耶？”
自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
皈依
佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依”
始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》
圆通
通达事理,处事灵活
不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候
霜钟
亦作“ 霜鐘 ”。指钟或钟声。语本《山海经·中山经》：“﹝ 丰山 ﹞有九钟焉，是知霜鸣。” 郭璞 注：“霜降则钟鸣，故言知也。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌·黑帝歌》：“霜钟鸣，冥陵起，星迴天，月穷纪。” 唐 李白 《听蜀僧濬弹琴》诗：“客心洗流水，餘响入霜鐘。” 宋 陆游 《风流子》词：“肠断市桥月笛，灯院霜钟。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗：“乞身向空谷，説法鸣霜鐘。” 冰心 《集外·庄鸿的姊姊》：“每逢我有什么失意或是精神颓丧的时候，一想起姊姊的话，便觉得如同清晓的霜钟一般，使我惊醒。”
见“ 霜钟 ”。
午夜
指夜里十二点钟前后;半夜
坐看
(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。 唐 李白 《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”
(2).谓旁观而无行动。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清 对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’”
扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
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