答傅钦之原文
钦之谓我曰：诗似多吟，不如少吟。诗欲少吟，不如不吟。
我谓钦之曰：亦不多吟，亦不少吟。
亦不不吟，亦不必吟。
芝兰在室，不能无臭。
金石振地，不能无声。
恶则哀之，哀而不伤。
善则乐之，乐而不淫。
诗词问答
问：答傅钦之的作者是谁？答：邵雍
问：答傅钦之写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍答傅钦之书法欣赏
答傅钦之书法作品
参考注释
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
不少
(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”
(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”
不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
芝兰
芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等
芝兰之室
在室
女子已订婚而未嫁，或已嫁而被休回娘家，称“在室”。后亦泛指女子未婚。《仪礼·丧服》：“女子子在室为父。布总、箭笄、髽，衰三年。” 郑玄 注：“言在室者，谓已许嫁。” 唐 韩愈 《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“女子二人在室，虽皆幼，侍疾居丧如成人。” 明 丘濬 《大学衍义补·慎刑宪·谨详谳之议》：“妇人从夫者也。在室之女当从父母，已醮之妇则当从夫家。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
无声
没有一点声音
无声无息
哀而不伤
精神上烦恼或忧虑但不至于伤害身心
乐而不淫
快乐而不放荡。指有节制，不过分。《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“逮 姬文 之德盛，《周南》勤而不怨； 大王 之化淳，《邠风》乐而不淫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“其民厚重，故虽直抒胸臆，犹能止乎礼义，忿而不戾，怨而不怒，哀而不伤，乐而不淫，虽诗歌，亦教训也。”
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