原文
故来行险远寻求。
谁谓明君不暂留。
修身不避关山苦，学问仍须度百秋。
诗词问答
问：《长安辞·其三·来生得见五台山四首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注释
1. 押尤韵 出处：敦煌歌辞总编卷三
参考注释
行险
(1).做冒险的事；走危险的路。《礼记·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 郑玄 注：“险，谓倾危之道。” 孔颖达 疏：“小人以恶自居，恒行险难倾危之事，以徼求荣幸之道。” 唐 柳宗元 《与杨诲之第二书》：“今子又以行险为车之罪。夫车之为道，岂乐於行险耶？度不得已而至乎险，期勿败而已耳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是此一书者，非阐明词学之书，乃教人行险播恶之书也。”
(2).特指行于水上。《史记·河渠书》“陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥” 裴駰 集解引《尸子》：“行涂以楯，行险以樶，以沙以轨。” 宋 杨时 《岳阳书事》诗：“忽看舟子玩行险，更欲飞帆借风力。”
寻求
寻找探求;追求
明君
(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”
(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”
修身
陶冶身心,涵养德性
修身养性
不避
(1)
不回避,藐视困难和艰险
不避艰险
(2)
不让,不亚于,不差于
今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》
关山
(1) 关隘和山川
万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
(2) 指家乡
学问
(1)
(2) 系统知识
(3) 泛指知识
百秋
犹百年。喻时间长。 唐 贾岛 《怀郑从志》诗：“故人别二年，我意如百秋。”
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