雨（五月十一日）原文
继泽诚为泽，优沾果是沾。
急飞殊错落，徐势亦廉纤。
银竹倒生宇，玉泉忽挂檐。
篆涎蜗上壁，鷇乳燕窥帘。
酷热书幮避，轻寒砚席添。
慰将閒适合，惇史一研淹。
诗词问答
问：雨（五月十一日）的作者是谁？答：乾隆
问：雨（五月十一日）写于哪个朝代？答：清代
问：雨（五月十一日）是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言排律 押盐韵 出处：御制诗三集卷五
2. 五月十一日
参考注释
果是
果真是，果然是。 宋 黄庭坚 《减字木兰花·登巫山县楼作》词：“更值清明风雨夜，知道愁辛，果是当时作赋人。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“果是咱飢变做渴，咽喉乾燥，肚儿里如火。”《水浒传》第九回：“果是这人症候在身，权且寄下。”
错落
交错地排列
苍松翠柏错落其间
廉纤
(1).细小，细微。多用以形容微雨。 唐 韩愈 《晚雨》诗：“廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。” 宋 黄庭坚 《次韵赏梅》：“微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗妆。” 宋 陈师道 《马上口占呈立之》：“廉纤小雨湿黄昏，十里尘泥不受辛。”
(2).借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗：“泉声分寂歷，草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗：“纔得新晴半日强，廉纤又復蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词：“玉尘休拟廉纤舞，念有人新在京华。”
银竹
银白色的竹子。常比喻大雨。 唐 李白 《宿虾湖》诗：“白雨映寒山，森森似银竹。” 宋 陈与义 《秋雨》诗：“病夫强起开户立，万箇银竹惊森罗。” 宋 陆游 《七月十七日大雨极凉》诗：“瓦沟淙淙万银竹，变化只在须臾间。”
倒生
(1).草木由下向上长枝叶，故称草木为“倒生”。《淮南子·原道训》：“秋风下霜，倒生挫伤。” 高诱 注：“草木首地而生，故曰倒生。”
(2).谓树木向下生长。《艺文类聚》卷八八引 晋 葛洪 《抱朴子》：“ 天陵 偃盖之松， 太谷 倒生之柏，皆为天齐其长，地等其久。”
玉泉
(1).传说中 昆仑山 上的泉名。 王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。
(2).清泉的美称。 晋 陆机 《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”
(3).犹九泉。 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”
(4).指酒。 宋 苏轼 《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽 ，乏酒每形言。”
(5).仙药名。玉浆。 宋 苏轼 《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黄休复 《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”
(7).墨名。 金 元好问 《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明 陆友 《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤， 子彬 得其遗法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 铸 ，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河 ，汇成 昆明湖 。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”胜景即此。
乳燕
雏燕;幼燕
酷热
极热。多指天气。《敦煌变文集·故圆鉴大师二十四孝押座文》：“正酷热天须扇枕，遇严凝月要温床。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“时夏日酷热，公饲 吴 以瓜。” 鲁迅 《彷徨·示众》：“酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。”
轻寒
微寒。 南朝 梁简文帝 《与萧临川书》：“零雨送秋，轻寒迎节。江枫晓落，林叶初黄。” 明 刘基 《春晓》诗：“踈雨随风过，轻寒薄暮归。” 胡怀琛 《春日寄家兄闽中》诗：“薄酒成孤坐，轻寒悵远离。”
砚席
(1).砚台与坐席。借指学习。《北史·魏陈留王虔传》：“﹝ 元暉 ﹞好涉猎书记，少得美名於京下。 周文 礼之，命与诸子游处，每同砚席，情契甚厚。” 唐 黄滔 《祭陈侍御文》：“ 滔 江乡则中外亲姻，帝里则参差砚席。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“甲与乙邻居世好，幼同嬉戏，长同砚席，相契如兄弟。”
(2).借指读书写作或执教之处。 唐 刘得仁 《答韦先辈春雨后见寄》诗：“轩窗透初日，砚席絶纤尘。” 宋 柳永 《郭郎儿近拍》词：“砚席尘生，新诗小闋，等閒都尽废。” 清 钮琇 《觚賸·愤僧投池》：“ 孙偀 字 商声 ……有‘一生不得文章力，百里曾无臭味人’之句。每就砚席，輒怒其舘主，不合而去。”
适合
符合;合宜
干燥的气候对病人是适合的
这颜色不适合她
惇史
有德行之人的言行记录。《礼记·内则》：“凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。” 孔颖达 疏：“言老人有善德行则纪録之，使众人法则，为惇厚之史。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“乞言纳诲，著在惇史。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“圣上嘉其动而中礼，乃命宰臣採其元功，传於惇史。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之六：“摒挡篋箱留諫草，欲令惇史记 唐尧 。”
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