浣溪沙（送连景昭归三山）原文
来日江头柳带香。去时篱下菊花黄。
人生离别几凄凉。
拂面红尘飞冉冉，背人白日去堂堂。
尺书休负雁南翔。
诗词问答
问：浣溪沙（送连景昭归三山）的作者是谁？答：刘学箕
问：浣溪沙（送连景昭归三山）写于哪个朝代？答：宋代
问：浣溪沙（送连景昭归三山）是什么体裁？答：词
问：刘学箕的名句有哪些？答：刘学箕名句大全
刘学箕浣溪沙（送连景昭归三山）书法欣赏
浣溪沙（送连景昭归三山）书法作品
参考注释
来日
(1) 将来的日子;未来
来日方长
(2) 第二天
来日早朝
江头
江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”
柳带
(1).柳条。因其细长如带，故称。 五代 牛希济 《临江仙》词：“柳带摇风 汉水 滨，平芜两岸争匀。” 宋 柳永 《定风波》词：“日上花梢，鶯穿柳带，犹压香衾卧。”《红楼梦》第四八回：“淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初乾。”
(2).相传 唐 时 洛 中名妓 柳枝娘 曾折柳结带赠 李商隐 以索诗。见《词林海错》卷二引《花寮集》。后因以“柳带”为情人赠物。 元 张可久 《折桂令·高邮即事迭韵》曲：“眼擘金釵，情裁柳带，粉改桃腮。”
去时
结束
三月来时如猛狮,去时如羊羔
菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
离别
(1) 暂时或永久离开
我离别故乡已经两年了
(2) 分手,分开
凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
面红
谓争吵。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“﹝ 卢才 ﹞一味索取，两下面红了好几场，只是没有。”
冉冉
(1) 渐进地
盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》
(2) ∶ 慢慢地
冉冉上升
(3) 柔软下垂的样子
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
背人
(1) 隐讳不愿使人知道
他得过背人的病
(2) 没有人或人看不到
背人的地方
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
尺书
(1).指书籍。古代简牍的长度有一定规定，官书等长二尺四寸，书非经律者，短于官书，称为短书。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 秦 虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。”《文选·应璩＜百一诗＞》：“文章不经国，筐篋无尺书。” 李善 注引 刘向 《新序》：“府库之藏金玉，筐篚之橐简书。”
(2).指书信。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 悦兮忘罪除， 吴王 欢兮飞尺书。” 唐 刘沧 《留别崔澣秀才昆仲》诗：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 郁达夫 《将之日本别海棠》诗之二：“半偈偶题 苏玉局 ，尺书烦寄 谢公墩 。”
(3).指诏书。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜僧令法师墓志铭＞》：“见重 高帝 ，尺书屡发。” 宋 陈善 《扪虱新话·林子山诗》：“轻薄子犹诵其出山诗云：‘尺书中夜至，清晓即扬鞭。’” 明 宋濂 《渊颖先生传》：“此小丑耳，何必上勤王师，使某持尺书諭之足矣。”
南翔
(1).向南飞。 汉 张衡 《西京赋》：“南翔 衡阳 ，北栖 鴈门 。” 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“草虫鸣何悲，孤雁独南翔。” 清 宋琬 《赠别方绣山年兄》诗：“鸿雁日南翔，音书转迢递。”
(2).镇名。在 上海市 嘉定县 南。传说 崑山 临江乡 有一寺，初掘地得石，有两只白鹤经常停集其上，后来鹤飞去不返，僧为之号泣，石上忽有题诗“白鹤南翔去不归，惟留空跡在名基”等句，因名寺 南翔 ，镇又以寺得名。见 宋 范成大 《吴郡志·异闻》。
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