偈颂八十七首原文
瞿昙遗下葛藤窠，翻覆看来脱处多。不是儿孙重栓点，古今争得绝淆讹。
诗词问答
问：偈颂八十七首的作者是谁？答：释慧开
问：偈颂八十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释慧开的名句有哪些？答：释慧开名句大全
参考注释
瞿昙
(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子 者，西域 净梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 释迦牟尼 。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻，谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿昙 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
葛藤
比喻纠缠不清的关系
翻覆
(1) 使从直立的、水平的或正常的位置上倾覆
车辆翻覆
(2) 巨大而彻底的变化
天地翻覆
(3) 来回翻动身体
夜间翻覆不能眠
看来
就所能看到或判定的范围来说
现在看来事情没有那么糟,你说呢
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
古今
古代和现代
古今差异
争得
经过努力而获得
正在设法从政府那里争得一份养老金
淆讹
搅乱，弄错。 清 吴乔 《答万季埜诗问》十：“世间龙蛇混杂，诚是淆讹公案也。”
淆譌：混杂讹误。 清 恽敬 《得姓述》：“夫氏族之学，自 秦 汉 之世，多所淆譌。”
0
纠错
