招提数四海，雄观宜且无

名句出处

出自宋代释道潜的《次韵景文会朱充仁大夫魏敏中朝奉于望湖楼长句》

全文：
高楼冠浮云，下瞰百顷湖。
清漪照两岸，秀色含菰蒲。
骚人富笔力，领略惊须臾。
短长随万象，肯议鹤与凫。
二客各英妙，温温古为徒。
从公文字饮，所乐非歌呼。
酒酣挹诸山，高下如迎趋。
篮舆复迤逦，远访飞来孤。
炎蒸近亭午，天地如大炉。
石泉饮吾庐，快意犹过屠。
松门彻九里，始见灵山隅。
佳名自开皇，籍甚闻中区。
幽芳不时艳，地胜乃滋濡。
招提数四海，雄观宜且无。
归途憩寿星，寒碧森万株。
萧骚聒众响，孰辨笙与竽。
抬眸瞩新榜，蔚蔚气自殊。
将军恋清绝，劝客颓玉壶。
道人烹露芽，满盏浮云腴。
傥无方外姿，未可同此娱。

释道潜诗词大全

参考注释

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

雄观

犹壮观。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“两山相对，遂为一时雄观。”

雄伟的楼观。 宋 朱熹 《行视武夷精舍作》诗：“上有苍石屏，百仞耸雄观。”