或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史

名句出处

出自唐代韩愈的《谁氏子》

全文：
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

韩愈诗词大全

参考注释

凤笙

(1). 汉 应劭 《风俗通·声音·笙》：“《世本》：‘ 随 作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士与 浮丘 同游 伊 洛 之浦。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” 明 何景明 《吕黄门画竹歌》：“龙盘嶰谷山中石，更待 伶伦 截凤笙。”

(2).指笙曲。 宋 张先 《虞美人》词：“凤笙何处高楼月，幽怨凭谁説。”

灵妃

(1).指 宓妃 。《文选·郭璞＜游仙诗＞之二》：“ 灵妃 顾我笑，粲然啟玉齿。” 李善 注：“ 灵妃 ， 宓妃 也。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“小姐，你若肯做 灵妃 ， 冰夷 也不辞做 蹇修 之使。”

(2).指 娥皇 、 女英 。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗：“宝瑟和琴韵， 灵妃 应乐章。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“ 灵妃 怨，瑶瑟与谁弹。” 清 谭嗣同 《洞庭阻风七绝》：“ 灵妃 作恶石尤顽，日暮行人滞往还。”

(3).指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕 灵妃 媲 萧史 。”

(4).泛指仙女。 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗：“高驰入閶闔，方覩灵妃笑。” 唐 张说 《同赵侍御乾湖作》诗：“乍见灵妃含笑往，復闻游女怨歌来。” 唐 曹唐 《张硕重寄杜兰香》诗：“灵妃不降三清驾，仙鹤空成万古愁。”

(5).指 汉高祖 的嫔妃 唐山夫人 。夫人有《安世房中歌》十七章传世。 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“灵妃自赋《唐山曲》，天子亲歌《丰镐都》。”

萧史

(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹*萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹*萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。”

(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“ 洪崖 揖 浮丘 ， 萧史 媚 弄玉 。”