男儿出世岂无为，七尺非供蝼蚁食

名句出处

出自宋代杜范的《汉中行》

全文：
思昔汉中殆，羯奴自荒逖。
驱侵警边陲，腥臊污华*国。
官守蒙胡尘，宫庙入胡域。
奸回执国命，地土轻弃掷。
倒悬头足互，妖氛日月黑。
念之不忍言，言之泪沾臆。
寿皇雄武姿，一洗曾是得。
祖宗固有灵，何以重此慼。
忠贤固有心，何以久阻抑。
忍耻坐薪亦几年，生聚教训亦纤悉。
昨者飞诏天上来，积秽坐欲一朝涤。
忘形感愤泣东南，气生果锐吞西北。
似闻元戎已启行，官军所到无勍敌。
倒戈横尸四十里，搴旗获马六千匹。
长安遗老今尚在，壶浆筐篚输悃逼。
勇威义气有如此，鼎鱼斗沸真假息。
事虽未必合所闻，要之天地当开辟。
池鱼一日羊角上，此理从来有通塞。
世人信古今人非，动把国事和嘲赥。
胡憯不念涵煦恩，坐看行人斗道侧。
嗟予少小则古昔，有志未就夺弱植。
茅檐独对参斗横，百感交还必须节屡击。
男儿出世岂无为，七尺非供蝼蚁食。
当年幕庭三诵人，乃有洙泗诗礼客。
岂作今人蠹简编，琢肾雕肝缉文墨。
干戈社稷不入用，有作以糜煮砂砾。
我欲匹马胡儿中，直指燕山以功勒。

杜范诗词大全

参考注释

男儿

(1) 男子汉

男儿有泪不轻弹

(2) 指丈夫

出世

(1) 人的出生

偶有真正伟大的诗人出世

(2) 问世;产生

《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》

(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世

出世思想

其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》

(4) 高出人世

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛泽*东《念奴娇·昆仑》

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

七尺

(1).古代指二十岁。《周礼·地官·乡大夫》：“国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。” 贾公彦 疏：“七尺谓年二十知者，案《韩诗外传》‘二十行役’，与此国中七尺同，则知七尺谓年二十。”

(2).指身躯。人身长约当古尺七尺，故称。 南朝 梁 沉约 《齐太尉王俭碑铭》：“倾方寸以奉国，忘七尺以事君。” 唐 李颀 《古意》诗：“赌胜马蹄下，由来轻七尺。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗：“七尺虽无用，临深亦可惊。” 阿英 《袁中郎做官》：“不肖虽愚，岂以七尺易一官。”

蝼蚁

蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人

夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制。——《韩诗外传》

蝼蚁之力