旷怀天地间，人我本相因

名句出处

出自清代乾隆的《冬夜偶成》

全文：
人苦冬日短，我爱冬夜长。
皓月悬长空，朔风飘碎霜。
重帘垂氍毹，红烛明深堂。
博山炷水沉，和以梅蕊香。
敲诗不觉冷，漏永夜未央。
招摇正指北，黑帝方司辰。
三馀饶乐事，华屋夜如春。
我屋虽如春，广厦安得均。
因念雪霜里，尚多僵卧人。
展转不能寐，閒敲诗句频。
旷怀天地间，人我本相因。
鸿荒始判初，有如一家亲。
后来生蹊径，肥瘠异越秦。
我愿读书者，立达自其身。
乌雀集庭树，哑哑叫风冷。
无食哺其雏，群栖叹夜永。
岂如青田鹤，梳雪毛羽整。
不用稻粱资，高空盘孤影。
九皋一声唳，听者发深省。

乾隆诗词大全

参考注释

旷怀

豁达的襟怀。 唐 白居易 《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。” 宋 陆游 《龟堂独酌》诗：“旷怀与世元难合，幽句何人可遣听。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·自志》：“遄飞逸兴，狂固难辞；永託旷怀，痴且不讳。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

人我

(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。

本相

本来面目，原形。《朱子语类》卷七六：“贞是常恁地，便是他本相如此。” 清 李渔 《意中缘·送行》：“这规模看来，倒儼然像个男子，祇怕你那小脚儿跨不得大步，要露出本相来。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“都须褫其华衮，示人本相。” 柳青 《创业史》第一部第四章：“现在颁发了土地证，富农的狰狞面目，又露了本相。”