麦收可期丰，禾黍苗发齐

名句出处

出自清代乾隆的《河南巡抚梁肯堂报雨诗以志事》

全文：
数日前披摺，河北雨似迟。
切切为不安，谕问由驿驰。
今兹接回奏，南北均雨施。
率皆十二三，燕齐同日滋。
麦收可期丰，禾黍苗发齐。
额手为之慰，既慰复嗔其。
十八之奏章，十二三何遗。
训饬俾戒后，勤民谨毫釐。

乾隆诗词大全

参考注释

麦收

收割麦子

禾黍

(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”

(2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。”

发齐

古代结婚时，父先为子行以酒祭神之礼，然后命之迎亲。也称发醮。《荀子·礼论》：“昏之未发齐也，太庙之未入尸也，始卒之未小敛也，一也。” 杨倞 注：“皆谓未有威仪节文，象太古时也。《史记》作‘大昏之未废齐也’， 司马贞 曰：‘废齐，谓婚礼父亲醮子而迎，故《曲礼》云齐戒以告鬼神。’”