名句出处
出自唐代敦煌曲子的《行路难·其五·共住修道八首》
全文:
众生常被色财缠缚。
没溺爱河。
沉沦生死。
处处经过。
八风常动。
六识昏波。
常念五欲。
不念弥陀。
生天无分。
地狱对门。
循环六道。
回换万身。
欲得学道。
须舍冤亲。
参考注释
众生
(1) 一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2) 〈方〉∶畜生
被色
旧说,人秉五行而生,五行有色,故人亦受色。《礼记·礼运》:“故人者,天地之心也,五行之端也,食味别声被色而生者也。” 孔颖达 疏:“被色者,五行各有色,人则被之以生也。被色,谓人含带五色而生者也。” 唐 元稹 《象人》诗:“被色空成象,观空色异真,自悲人是假,那復假为人?”
缠缚
缠绕束缚。 宋 苏辙 《次韵子瞻病中赠提刑段绎》:“宦游少娱乐,缠缚苦文案。” 明 唐顺之 《狂歌行赠孟中丞有涯》:“我生苦缠缚,雅志在泉石。” 沉从文 《灯》:“我曾经和那些东西太相熟,因为都市生活的缠缚,又太和那些世界离远了。”
敦煌曲子名句,行路难·其五·共住修道八首名句
猜你喜欢:
- 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。杜甫《客至》
- 一沐三捉发,一饭三吐哺。司马迁《史记·鲁周公世家》
- 野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。
- 君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。荀子《荀子·哀公》
- 乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·列传·卷四十三》
- 和萧参议游岳麓八绝王炎〔宋代〕
- 登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之追和陈造〔宋代〕
- 赠温观主贾岛〔唐代〕
- 题张子正观察溪风亭二首张偁〔唐代〕
- 将请乡郡作张嵲〔宋代〕











