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心法之妙传以粗,此理难与俗人道

释德洪次韵题兀翁瑞筠亭

名句出处

出自宋代释德洪的《次韵题兀翁瑞筠亭》

全文:
大圆镜空越数量,是中岂容男女相。
风橐俱声未易分,前身后身翻覆掌。
种石王生砚出芝,人亡物在何足奇。
请看襄母千里至,庭竹骈根生瑞枝。
人言亲少而子老,异事相传争绝倒。
心法之妙传以粗,此理难与俗人道
云居的孙难共语,辩如建瓴空气宇。
不将双脚踏城闉,郤侯诗句能写真。

释德洪诗词大全

参考注释

心法

(1).佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。 唐 李华 《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“自 菩提达摩 降及 大照禪师 ,七叶相乘,谓之七祖,心法传示,为最上乘。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮图心法,所至翛然,而工于作诗。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“自然神仙一辈,叫做会中人,再不消甚么口诀,甚么心法,都只是一笑而喻。”

(2).对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 门传授心法, 子思 恐其久而差也,故笔之於书,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<书经集传>序》:“精一执中, 尧 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

人道

(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道

(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范

释德洪名句,次韵题兀翁瑞筠亭名句

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