和气薰蒸还率土，堪恩汪濊仰高天

名句出处

出自宋代郭印的《道中得雨》

全文：
暖律潜开四序先，土牛何处不施鞭。
道逢宿雨连新雨，人说今年胜旧年。
和气薰蒸还率土，堪恩汪濊仰高天。
甲兵一洗成丰稔，从此边陲定帖然。

郭印诗词大全

参考注释

和气

态度平顺温和

待人和气

薰蒸

(1).烟熏气蒸。《参同契》卷上：“若能练己，则真气薰蒸遍于一身。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余偶见一医僧解犀……以极薄纸裹置於怀中，近肉，以人气蒸之，候气薰蒸浹洽，乘热投臼中急擣，应手如粉。因知人气之能粉犀也。” 明 何孟春 《馀冬序录摘钞》卷二：“铅气有毒……业久之家，长幼为毒薰蒸，多萎黄，旋致风挛瘫软之疾，不得其寿而毙。”

(2).熏陶。 宋 司马光 《上谨习疏》：“上行下效谓之风，薰蒸渐渍谓之化。” 明 张居正 《与中丞孙淮海书》：“今惟积此真意，渐次薰蒸，假以一二年，庶可少变。” 清 戴名世 《＜禹贡锥指＞序》：“会今天子聪明神圣，四海之内薰蒸浸渍，莫不弹冠振衿辐輳而出。”

(3).犹蒸腾。 李劼人 《天魔舞》第十九章：“啊！掌舵的人早已被私欲薰蒸在三十三天之上，同人们距离太远，早已不能理解人们的情绪了。”

还率

亦作“ 还帅 ”。返归的将帅。《诗·小雅·出车序》：“《出车》，劳还率也。” 孔颖达 疏：“作《出车》诗，劳还帅也。谓 文王 所遣伐 玁狁 、 西戎 之将帅，以四年春行，五年春反。於其反也，述其行事之苦以慰劳之。”

汪濊

亦作“ 汪秽 ”。深广。《汉书·司马相如传下》：“威武纷云，湛恩汪濊。” 颜师古 注：“汪濊，深广也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》：“於时上富於春秋，望德汪秽。” 晋 张载 《濛汜池赋》：“挹洪流之汪濊，包素瀨之寒泉。” 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“道含洪而广被，泽汪秽而傍阐。” 清 唐孙华 《恭纪特恩蠲租次匪莪韵》：“侧席忧民赖圣謨，殊恩汪濊古今无。”

仰高

(1).谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 汉 班昭 《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。” 宋 曾巩 《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”

(2).犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。《西游记》第六*四回：“ 杏仙 尽有仰高之情，圣僧岂无俯就之急？如不见怜，是不知趣了也。”