六瑞曾闻周礼传，酎金享璧汉家沿

名句出处

出自清代乾隆的《咏汉玉谷璧》

全文：
六瑞曾闻周礼传，酎金享璧汉家沿。
吾惟谷宝知为贵，寓物题词属偶然。

乾隆诗词大全

参考注释

六瑞

王及五等诸侯于朝聘时所持之六种玉制信符。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执穀璧，男执蒲璧。” 郑玄 注：“镇，安也，所以安四方；镇圭盖以四镇之山为瑑饰，圭长尺有二寸。公，二王之后，及王之上公。双植谓之桓；桓，宫室之象，所以安其上也；桓圭盖亦以桓为瑑饰，圭长九寸。信当为身，声之误也；身圭、躬圭盖皆象以人形为瑑饰，文有麤縟耳，欲其慎行以保身；圭皆长七寸。穀所以养人，蒲为席所以安人；二玉盖或以穀为瑑饰，或以蒲为瑑饰；璧皆径五寸。不执圭者，未成国也。”《周礼·秋官·小行人》：“成六瑞。” 郑玄 注：“瑞，信也。皆朝见所执，以为信。”

礼传

(1).指《礼记》。

(2).指礼书。《后汉书·祭祀志下》“古者师行平有载社主，不载稷也” 南朝 梁 刘昭 注：“《周礼》为礼之经，而《礼记》为礼之传。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“虽读礼传，微爱属文，颇为凡人之所陶染。”

酎金

汉 代诸侯献给朝廷供祭祀之用的贡金。《史记·平準书》：“至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百餘人。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“《汉仪注》：王子为侯，侯岁以户口酎黄金於 汉 庙，皇帝临受献金以助祭。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“酎金光照耀，奠璧綵璘玢。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“酎金失侯亦有命，人生那用多苦辛。”

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》