对越苍祗，配以太帝

名句出处

出自宋代苏颂的《南郊大礼庆成诗五首右有事于南郊》

全文：
惟皇继天，宅位三禩。
灵德及远，嘉生茂遂。
仲冬月良，一阳气至。
上将告成，礼严肆类。
自庙徂郊，万灵拱卫。
天收宿雰，日丽佳气。
月逾既望，再登午陛。
对越苍祗，配以太帝。
奠玉酌匏，升烟燎币。
志尽虔恭，备成熙事。
玉舆旋衡，欢声沸渭。
皇专乃诚，下蒙厥惠。

苏颂诗词大全

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参考注释

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”

太帝

(1).太古之帝。指传说中的 伏羲氏 、 神农氏 等。《史记·封禅书》：“ 太帝 使 素*女 鼓五十絃瑟。” 唐 元结 《补乐歌》：“猗太帝兮，其智如神，分草实兮，济我生人。”

(2).谓天帝。《淮南子·墬形训》：“登之乃神，是谓太帝之居。” 高诱 注：“太帝，天帝。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八四：“紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。”