圜土无留系，黎氓识变风

名句出处

出自宋代苏颂的《次韵钱塘周寺丞狱空》

全文：
网疏由世教。
讼息偶年丰。
圜土无留系，黎氓识变风。
时方还治古，令欲训民中。
宣布来千里，兴行自一同。
吏宁嗟画地，书亦简司空。
共对承平理，惟思尽至公。

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参考注释

圜土

牢狱。《周礼·地官·比长》：“若无授无节，则唯圜土内之。” 郑玄 注：“圜土者，狱城也。”《释名·释宫室》：“狱……又谓之圜土，言筑土表墙，其形圜也。” 宋 文天祥 《五月十七夜大雨歌》：“矧居圜土中，得水犹得浆。” 清 尤侗 《铁夫人》诗：“逻骑缚来坐咒诅，夫妇牵连入圜土。”

留系

拘押，拘留。《宋史·梁鼎传》：“时三司督逋负严急，有久被留繫者，命 鼎 与 薛映 按籍详定，多所蠲免。” 清 陈确 《祭祝开美文》：“无何夏五，虏骑突至，旧京沦陷，新皇留繫，百万髠钳，吾党焉避？”

黎氓

亦作“ 黎萌 ”。黎民。 汉 王褒 《四子讲德论》：“况乎圣德巍巍荡荡，黎氓所不能命哉。”《后汉书·朱穆传》：“更选海内清淳之士，明达国体者，以补其处。即陛下可为 尧 舜 之君，众僚皆为 稷 契 之臣，兆庶黎萌蒙被圣化矣。”《隋书·薛道衡传》：“薄赋轻徭，务农重穀，仓廪有红腐之积，黎萌无阻飢之虑。” 明 陈子龙 《曜灵》诗之六：“悍阳骄骄，忧我黎氓。”

识变

谓了解、认识事物之变化。《旧唐书·尉迟敬德等传论》：“皆所谓猛将谋臣，知机识变。”