“谢枋得，字君直，信州弋阳人也”阅读答案及原文翻译

谢枋得，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。
宝佑中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。明年复出，试教官，中兼经科，除教授建宁府。五年，枋得考试建康，擿似道政事为问目^①。漕使陆景思衔之，上其稿于似道。坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。德佑元年，吕文焕^②导大元兵东下鄂、黄、蕲、安庆、九江，凡其亲友部曲皆诱下之。枋得与吕师夔^③善，乃应诏上书，以一族保师夔可信，且愿身至江州见文焕与议。会文焕北归，不及而反。
明年正月，师夔与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁，寓逆旅中，日ma6*衣蹑履，东乡而哭，人不识之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米屦而已，委以钱，率谢不取。其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。
至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰："上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥，不敢赴诏。"丞相义之，不强也。二十五年，尚书留梦炎以枋得荐。枋得遗书梦炎，终不行。
福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰："天佑仕闽，无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？"及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。
二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰："小女子犹尔，吾岂不汝若哉！"留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰："吾欲死，汝乃欲生我邪？"弃之于地，终不食而死。
 （选自《宋史·谢枋得传》，有删改）
【注】①问目：题目。②吕文焕：南宋降元将领。③吕师夔：吕文焕之侄。
4．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 擿似道政事为问目 擿：揭发、指责
B．枋得以兵逆之 逆：迎击、抵御
C．委以钱，率谢不取 谢：谢绝
D. 人不识之，以为被病也 被：用在动词前，表示受动
5. 下列句子编为四组，全都表现谢枋得具有民族气节的一项是（ ）（3分）
①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣 ②枋得遗书梦炎，终不行
③除抚州司户参军，即弃去 ④有来卜者，惟取米屦而已
⑤及见天佑，又傲岸不为礼 ⑥弃之于地，终不食而死
A. ②⑤⑥ B．①③⑤ C．①④⑥ D. ②③④
6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 谢枋得为人豪爽，性情刚直。跟人谈论起古今治乱的国家大事，就一定掀须拍案，跳跃奋起，显得很激动。
B．谢枋得曾率兵守卫安仁和信州，失败之后，在建宁隐姓埋名，住在旅馆里，常常向东大哭；不久他又流落到了建阳，以给人占卜为生。
C．吕文焕引元兵来进攻的时候，还诱降自己的亲属和部下，但他的侄子吕师夔没有投降。谢枋得想亲自去和吕文焕谈判，最终没有成功。
D. 谢枋得曾经是被推荐的宋朝旧臣的第一位，但是他并没有ying6*召。后来，他又先后三次拒绝了元朝官员们对他的征召，始终没有再出仕。
7. 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。（5分）
（2）其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。（5分）
参考答案
4. D (被：遭受)
5．A (解析 ① 表现其正直、嫉恶如仇；③表现其刚直；④表现其洁身自好)
6．C (解析 “吕师夔没有投降”错)
7、（1）犯了处在乡间不守法纪，又诽谤他人的罪行，追夺了谢枋得的两个官职，贬到兴国军。
（2）后来，人们渐渐认识了他，许多人邀请他到自己家中，让他给子弟们讲学。
参考译文：
谢枋得字君直，是信州弋阳人。为人豪爽。每次读书的时候，可以五行一齐看下来，看过一次，终身不会忘记。他天性喜欢直言，一与别人谈论古今治乱的国家大事，一定掀起胡子，抵着几案，跳跃奋起，显出很激动的样子，把“忠义”作为已任。
宝祐年间，谢枋得参加进士科考试，在考策论时严厉攻击丞相董槐和宦官董宋臣，他料想自己能高中进士甲科，结果只中了乙科。他被任命担任抚州司户参军，随即放弃而离去。第二年又被任职，试任教官，中兼经科，担任建宁府教授。宝祐五年，谢枋得在建宁府主持考试，他以指责贾似道的政事为试卷题目。漕运使陆景思把这件事记在心里，将文稿送给贾似道。贾似道就以谢枋得犯了处在乡间不守法纪，又诽谤他人的罪行，追夺了谢枋得的两个官职，贬到兴国军。德祐元年，吕文焕引导元兵沿长江东下攻占鄂州、黄州、蕲州、安庆、九江，凡是他的亲属和部下都被诱降了。谢枋得与吕文焕的侄子吕师夔关系很好，于是应诏上书，用自己的全族人保证吕师夔可以信任，并且愿意亲自去江州会见吕文焕与他谈判。恰逢吕文焕回北方，没有见到他就返回了。
第二年正月，吕师夔和武万户分兵平定江东，谢枋得率兵迎击。吕师夔的军队飞奔而来，谢枋得逃入安仁，接着又逃到信州，信州没有守住。于是他改变姓名，进入建宁，寄居在旅店中，每天穿着ma6*衣麻鞋，向着东方大哭。人们都不认识他，以为他遭受疾病。不久离开建宁，到建阳街市上为人占卜为生，有来占卜的人，他只拿米和鞋，如果有人给他钱，他大都谢绝不拿。后来，人们逐渐认识了他，许多人邀请他到自己家中，让他给子弟们讲学。
至元二十三年，集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人，把谢枋得排在第一位，他推辞不赴任。第二年，行省丞相忙兀台带着圣旨征召他。谢枋得说：“上有唐尧、虞舜，下有巢父、许由，我谢枋得的姓名不吉祥，所以不敢奉诏前往。”丞相认为他很仁义，就没有强求他。至元二十五年，尚书留梦炎推荐谢枋得，谢枋得写信给留梦炎拒绝此事，最终还是没有出发就任。
福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急，就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说：“魏天祐在福建做官，丝毫没有推广仁义道德的意思，相反，还大兴炼银来残害百姓，难道想要我辈来为他做好看的装饰吗？”等见到魏天祐，又傲慢而不行礼。魏天祐大怒，强迫他到北方去。
至元二十六年四月，谢枋得到了京师。不久就病了，迁居到悯忠寺，他看见墙上的《曹娥碑》文，大哭道：“小女子尚且那样（讲孝义），我难道不如她吗？”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食，谢枋得大怒说：“我想死，你却要让我活吗？”他把药饭扔在地上，最终绝食而死。

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