天工开物之《所谓“杀青”，以斩竹得名》原文及翻译

宋应星《天工开物》)

原文：

所谓“杀青”，以斩竹得名，“汗青”以煮沥得名，“简”即已成纸名，乃煮竹成简。后人遂疑削竹片以纪事，，币又误疑“韦编”为皮条穿竹札也。秦火未经时，书籍繁甚，削竹能藏几何？如西番用贝树造成纸叶，中华又疑以贝叶书经典。不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。
凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山砍伐。截断五、七尺长.就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹规通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加工槌洗，洗去粗壳与青皮。其中竹穰形同苎麻样，用上好石灰化汁涂浆，入控桶下煮，火以八日八夜为率。
凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可载水十余石。上盖捏桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。歇火一日.揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。捅内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。
凡抄纸槽，上合方斗，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸。竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时，下有纵横架框。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法，轻荡则薄.重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后授帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干。凡焙纸先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷地面，数块以往，即空一砖。火薪从头穴烧发，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙。
盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，故造此者名曰火纸。荆楚近俗，有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也。铅山诸邑所造柬纸，则全用细竹料厚质荡成，以射重价。最上者曰官柬，富贵之家通刺用之。其纸敦厚而无筋膜，染红为吉柬，则先以白矾水染过，后上红花汁云。
(取材于宋应星《天工开物》)

译文/翻译：

所谓“杀青”，是从砍竹得到的名称，“汗青”是从蒸煮得到的名称，“简”是已经制成的纸的别名，是煮竹做成“简”。(因为是煮竹做成“简”)，后人于是就猜度削竹片来记事，并且还错误地揣测“韦编”的意思就是用皮条穿编竹简。在秦始皇焚书以前，书籍多得很，削竹片(记事)又能写多少东西呢?如同西域一带(的人)用贝树造成纸页，中国(有人)又猜度(是)用贝树叶书写经文典籍。(他们)不懂得树叶离根就会焦枯(的道理)，(这)跟削竹(记事的说法)同样可笑。
造竹纸多在南方，而福建省最为盛行。当竹笋生出以后，(先)观察山沟(里的竹林)的深浅(长势)，那竹子以将要生枝叶的嫩竹为(造纸的)上等材料。(每年)节令到了芒种便可上山砍伐竹子。(把竹秆)截成五到七尺长，就在本山开一口山塘，向其中注水(来)漂洗浸泡(竹料)。担心塘水有干涸的时候，就用竹制导管引水，不断注入山上流下来的水。浸泡到一百天开外，(把竹子从塘内取出)加工槌洗，洗掉粗壳与青表皮。其中竹纤维形状就像苎麻一样，(再)用上好的石灰化成灰浆，涂在竹料上，放入栓捅里蒸煮，烧火以八天八夜为标准。   
蒸煮竹子，下竹用直径四尺的锅，锅上用泥与石灰把边缘透气处封死，高度和宽度如同广东沿海地区煮盐的牢盆那样，里面可以装下十多石水。上面盖上楻桶，它的周长一丈五尺，它的直径四尺多。盖好后蒸煮，八天就足够了。停止加热一天后，揭开楻桶，取出竹料，放到清水漂塘里洗干净。那漂塘底部、四周都用木板合缝砌好，来防止(沾染)泥污。(竹料)洗净后，用柴灰水浸透，再放入锅内，(在)锅内按平，(上面)平铺稻草灰一寸左右。捅中水滚沸后，就取出竹料(放入)另一捅中，仍然用草木灰水淋洗。如果草木灰水冷却了，烧滚沸再淋洗。像这样十多天，竹料自然就会蒸烂。(把它)拿出来放入石臼捣碎。捣碎到形同泥面(的样子)，倒入抄纸槽中。
抄纸槽(的形状)像个方斗，(它的)尺寸宽窄，槽看纸帘(的大小而定)，纸帘看纸张(的尺幅来定)。竹料制成后，抄纸槽内的清水浸泡在竹料上面三寸左右，在其中加入纸药水汁，那么(纸)水干后自然变成洁白。抄纸帘，是用刮磨得极其细的竹丝编成，展开纸帘时，下面有纵横(而成的)框架(支撑)。两只手拿着抄纸帘放进(纸桨)水中，摇动起竹浆(让它)进入抄纸帘中。(纸的)厚薄由人的手法来而定，轻轻摇动(纸)就薄，重重摇动(纸)就厚。竹料浮在纸帘上时，水便从四边下流到槽里。然后翻转纸帘，让纸落到木板上，叠积成千上万张。(等到)数量够了就用木板压在上面，(捆上)绳子插进棍子，像榨酒的方法那样，让(纸内)水分压净完全流干。然后用轻细的铜镊(把纸)逐张揭起烘干。烘焙纸张，先用土砖砌成夹巷，下面用砖盖夹巷底部，几块砖以上就空出一块砖。薪火从巷端炉口烧起，火的热气从砖缝透过夹巷，(使得)外面的砖都发热，(把)湿纸逐张贴(在夹巷)上烘干，(再)揭下来放成一叠。
盛唐时期(拜)神(祭)鬼的事情繁多，(祭祀时)用(烧)纸钱代替烧帛，因而制造的这种纸称为火纸。荆楚一带近来的风俗有一次烧(火纸)多到上千斤的。这种纸十分之七(用于)供(祭祀)阴间(的人)焚烧，十分之三供(活着的)人日常使用。其中最粗糙的并且厚的纸称为包裹纸，是(用)竹料和隔年晚稻的禾秆制成的。至于铅山各县制造的柬纸，是完全使用细竹料加厚抄成的，用来谋求高价。最上等的纸称为官柬纸，富贵的人家(制作)名片用它。这种纸纸质厚实而没有筋头，染红(后)做(办喜事的)吉柬纸，先用白矾水浸过，再染上红花汁。

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